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Le Salut et le fait d'être membre de l'Église

INTRODUCTION:
Dieu est celui qui sauve. Le salut c'est le pardon ou la rémission de Dieu, l'effacement de nos péchés. L'Église, dans ce cas, ne sauve pas. La question c'est: "Est-ce qu'une personne peut avoir reçu le Salut que Dieu a préparé pour lui, sans être dans l'Église de Dieu ?"

I. LA NÉCÉSSITÉ ET L'IMPORTANCE DE L'ÉGLISE SONT DÉMONTRÉS DANS L'ATTITUDE DE JÉSUS FACE À CELLE-CI.

A. Actes :; Pierre :,

B. Éphésiens :

C: Ainsi donc, Christ nous démontre l'importance et la nécessité de l'Église par le prix qu'il a payé pour qu'elle existe.

II. UNE PERSONNE NE PEUT ÊTRE "EN CHRIST" SANS ÊTRE "DANS L'ÉGLISE".

A. Christ est la tête; L'Église est son corps; Les chrétiens sont les membres. (Colossiens :; Éphésiens :,: Corinthiens :). Une personne ne peut pas être unie à la tête sans être un membre du corps qui est l'Église.

B. Christ est l'époux, l'Église est l'épouse. (Éphésiens :-). Les deux sont un; Pour cette raison, une personne ne peut pas être en liaison avec le Christ, sans être également en liaison avec l'Église. Un enfant par sa naissance appartient autant à la famille de sa mère qu'à la famille de son père.

C. Être "en Christ" c'est être dans son corps, qui est l'Église. (Romains :).

. En Christ Jésus, rapproché, par le sang. (Éphésiens :).

. Dans un seul corps réconcilié par la croix. (Éphésiens :-).

. Être en Christ c'est donc être dans son corps et être dans son corps c'est être dans l'Église.

III. TOUTES LES BÉNÉDICTIONS SPIRITUELLES.

A. Sont en Christ Jésus. (Éphésiens :).

B. L'Église est "La plénitude de celui qui remplit tout en tous."
(Éphésiens :).

IV. ÊTRE MEMBRE DE L'ÉGLISE.

A. Avoir ton nom inscrit dans les cieux. (Hébreux :,;
Apocalypse :-).

B. Ne pas avoir ton nom inscrit dans les cieux, veut dire être éternellement perdu au jugement. (Apocalypse :).

V. LE MÊME PROCÉDÉ ET LES MÊMES CONDITIONS QUI SAUVENT UN HOMME DE SES PÉCHÉS, FONT D'UN HOMME UN CHRÉTIEN ET AJOUTE UN HOMME A L'ÉGLISE.

A. Foi, baptême, donne le salut a une personne. (Marc :,).

B. Foi, baptême, place une personne en Christ. (Galates :,)

C. Foi, baptême, ajoute une personne a l'Église. (Actes :,)

CONCLUSION:
Il n'y a aucun endroit dans la bible ou il soit enseigné qu'on est sauvé par un procédé et qu'ensuite on joigne l'Église par un autre procédé. Christ a dit: "Moi je suis le cep; Vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, comme moi en lui, porte beaucoup de fruit car sans moi vous ne pouvez rien faire." (Jean :).